О книге
Сборники серии «Традиция, Культура, Творчество» посвящены современному русскому церковному творчеству, которое, по мнению автора-составителя, должно опираться на древнерусскую культуру.
В богослужебном пении, как и в других видах церковного искусства – иконописи и храмовом зодчестве, важно, с одной стороны, оставаться в рамках церковной традиции, церковных канонов, а с другой стороны, по возможности использовать художественные средства, понятные современному миру. Одноголосие или многоголосие? – давний спор о допустимости в церковном пении такого средства музыкальной выразительности, как гармония. Автор предлагает оригинальное решение этого вопроса, находя ответ в церковных песнопениях XVII века.
Сборник адресуется, прежде всего, клирошанам, а также всем тем, кто интересуется историей древнерусской певческой культуры. В этой серии планируется также издать песнопения служб: Пасхи, Венчания, Великого поста и другие.
Автор выражает свою благодарность настоятелю храма Всемилостивого Спаса в Митино священнику Григорию Геронимусу за содействие в издании книги, а также Владимиру Кусочкину, Георгию Великанову, Илье Лытасову, Павлу Зотову, Юрию Белоусову, Роману Васильеву, а также всем, кто принимал участие в создании сборника. Отдельно хочется поблагодарить М. В. Богомолову за полезные советы и ценные указания и художника Татьяну Королупову за проявленное понимание и терпение.
Предисловие настоятеля храма Всемилостивого Спаса в Митино священника Григория Геронимуса
Православное богослужение удивительно по своей красоте, стройности и глубине содержащихся в нем смыслов. Богослужение обращено не просто к рациональному, интеллектуальному восприятию молящегося, но ко всей полноте его личности, к его личностному предстоянию перед Богом.
Неотъемлемой частью мира православного богослужения является церковная музыка.
На протяжении многих столетий Церковь создавала огромное количество различных жанров богослужебной музыки, различных стилей церковного пения и отдельных песнопений. Каждое из этих творений выражает веру и религиозно-эстетические представления какой-то группы христиан. Часть этих сокровищ используется в практике сегодняшнего богослужения, а часть как бы скрыта под спудом забвения. Труд регента нашего храма Всеволода Тимофеева, представленный в данном сборнике, позволяет извлечь из-под спуда часть таких сокровищ и в адаптированном для современного восприятия виде использовать в нашей современной богослужебной практике. Это не просто украсить или разнообразить репертуар клироса, но, что гораздо важнее, дает возможность прикоснуться к драгоценному молитвенному опыту наших предшественников в вере.
• Псалом 103 (предначинательный). “Монастырский малой роспев”. ГИМ. Син. певч. № 122, 1-об. - 2-об. Квадратная нотация. Трехголосное изложение авторское.
• Блажен муж. ГИМ. Син. певч. № 1243, л. 5–6 «преводне», крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Свете тихий. ГИМ. Син. певч. № 182, л. 34, трехстрочная крюковая партитура. Расшифровка выполнена с учетом вариантов расшифровок Е. Шавохиной и М. Бражникова.
• Прокимен. ГИМ. Син. певч. № 1243, л. 22, крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Сподоби Господи. Распето на «подобен» великого славословия ГИМ. Син. певч. № 1243, л. 88 об. – 90, крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Ныне отпущаеши. «Круг знаменного пения». Сборник «Всенощная» выпуск 5, стр. 45, расшифровка Б. Кутузова. Трехголосное изложение авторское.
• Буди имя Господне. Старообрядческая обедница, крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Слава в вышних Богу. «Круг знаменного пения». Сборник «Всенощная» выпуск 5, стр. 53, расшифровка Б. Кутузова. Трехголосное изложение авторское. Вторая часть распета на подобен первой.
• Опев кафизм. Источник основного распева не установлен. Трехголосное изложение авторское.
• Полиелей. Обиход синодальный, квадратная нотация. Трехголосное изложение авторское.
• Величание. ГПБ, Q I 537, л. 2, двухстрочная партитура. Расшифровка Е. Шавохиной. Добавлен верхний голос.
• Степенна 4-го гласа, антифон первый. Син. певч. № 182, л. 35 об. Трехстрочная крюковая партитура. Расшифровка выполнена с учетом вариантов расшифровок Е. Шавохиной и М. Бражникова.
• Опев Евангелия. Обиход синодальный, квадратная нотация. Трехголосное изложение авторское.
• По 50-м псалме. Обиход синодальный, квадратная нотация. Трехголосное изложение авторское.
• Хвалим, благословим: Источник основного распева не установлен. Трехголосное изложение авторское.
• Величит душа моя:. Три источника. Приложение к хрестоматии «История русской музыки», расшифровка Е. Шавохиной, ГИМ. Син. певч. № 1251, и ГИМ. Син. певч. № 182. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Преблагословенна еси. ГИМ. Син. певч. № 1243, л. 88, крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Великое славословие. ГИМ. Син. певч. № 182, л. 39 – 41 об., трехстрочная крюковая партитура. Расшифровка выполнена с учетом вариантов расшифровок Е. Шавохиной и М. Бражникова.
• Утверди Боже и Многолетие. ГИМ. Син. певч. № 1243, л. 100-101, крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Взбранной Воеводе. ГПБ. Соф. 182, лл. 253-254, трехстрочная крюковая партитура, расшифровка Е. Шавохиной.
• Антифоны. Болгарский напев, погласица на Господи воззвах, 1-й глас. Музей им. М. Глинки. Ф.283 №243, л. 215 об. – 217 об. Текст распет и изложен трехголосно автором.
• Единородный Сыне. ГИМ. Син. певч. № 182, л. 2 об. – 3, двухстрочная крюковая партитура. Расшифровка выполнена с учетом вариантов расшифровок Е. Шавохиной и М. Бражникова. Добавлен верхний голос.
• Блаженны. Болгарский напев, погласица на Господи воззвах, 2-й глас. Музей им. М. Глинки. Ф.283 №243, л. 215 об. – 217 об. Текст распет и изложен трехголосно автором.
• Придите поклонимся. ГИМ. Син. певч. № 182, л. 3 и об., двухстрочная крюковая партитура. Расшифровка выполнена с учетом вариантов расшифровок Е. Шавохиной и М. Бражникова. Добавлен верхний голос.
• Трисвятое №1. ГИМ. Син. певч. № 1243, лл. 105 – 106, крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Трисвятое №2. ГИМ. Син. певч. № 182, л. 4 – об., Трехстрочная крюковая партитура. Расшифровка выполнена с учетом варианта расшифровки Е. Шавохиной.
• Елицы: и Кресту Твоему. ГИМ. Син. певч. № 1243, л. 106 и об., крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Опев Евангелия. ГИМ. Син. певч. № 1243, лл. 105 – 106, крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Аминь. (перед херувимской). Старообрядческая обедница, крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Херувимская песнь. ГИМ. Син. певч. № 182, л. 18 – 19 об., трехстрочная крюковая партитура. Расшифровка выполнена с учетом вариантов расшифровок Е. Шавохиной и М. Бражникова.
• Аминь, и духови твоему. ГИМ. Син. певч. № 1243, л. 11 3, «преводне», крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Отца и Сына: №1. Сборник «Литургия» сост. Н. Денисов, стр. 52. Трехголосное изложение авторское.
• Отца и Сына: №2. Сборник «Песнопения божественной литургии» сост. Д. Саяпин, стр.30. Трехголосное изложение авторское.
• Евхаристический канон. Сборник «Песнопения божественной литургии» сост. Д. Саяпин, ГИМ. Син. певч. № 1243, крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Достойно есть. ГИМ. Син. певч. № 182, л. 23 и об., трехстрочная крюковая партитура. Расшифровка выполнена с учетом вариантов расшифровок Е. Шавохиной и М. Бражникова.
• И всех и вся, и далее. Сборник «Литургия» выпуск 6, сост. Б. Кутузов. Трехголосное изложение авторское.
• Един Свят. ГИМ. Син. певч. № 1243, л. 11 5 и об., крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское.
• Благословен грядый, оба варианта. Обиход синодальный, квадратная нотация. Трехголосное изложение авторское.
• Видехом свет истинный. Источник двухстрочной партитуры не установлен. Основная мелодия обиход синодальный, квадратная нотация. Добавлен верхний голос.
• Аминь. Да исполнятся. ГИМ. Син. певч. № 182, л. 29 об. – 30, двухстрочная крюковая партитура. Расшифровка выполнена с учетом вариантов расшифровок Е. Шавохиной и М. Бражникова. Текст приведен в соответствие с современной редакцией, добавлен верхний голос.
• Буди имя: Сборник «Песнопения божественной литургии» сост. Д. Саяпин; ГИМ. Син. певч. № 1243, крюковая нотация. Расшифровка и трехголосное изложение авторское. Ектении.
• Великая. ГИМ. Син. певч. № 233, трехстрочная крюковая партитура л. 29 об. «Аминь» - «Песнопения божественной литургии» сост. Д. Саяпин с.10. Трехголосное изложение авторское.
• Малая. «Обиход» 1892г. Квадратная нотация. «Аминь» - Син. певч. № 1243, крюковая нотация. Трехголосное изложение авторское.
• Сугубая. «Обиход» 1892г., квадратная нотация. Сборник «Литургия» выпуск 6, сост. Б. Кутузов с. 40. Трехголосное изложение авторское.
• Просительная. «Песнопения божественной литургии» сост. Д. Саяпин с. 30. «Обиход» 1892г., квадратная нотация. Длинные «Тебе Господи» и «Аминь». «Обиход» 1772г., квадратная нотация. Трехголосное изложение авторское.
• Заупокойная. «Обиход» 1772г., квадратная нотация. Трехголосное изложение авторское. «Господи помилуй» и «Тебе Господи» длинные распевы. «Песнопения божественной литургии» сост. Д. Саяпин с. 25. Трехголосное изложение авторское.
